天可必乎？贤者不必贵，仁者不必寿。天不可必乎？仁者必有后。二者将安取衷哉？吾闻之申包胥曰：“人众者胜天，天定亦能胜人。”世之论天者，皆不待其定而求之，故以天为茫茫。善者以怠，恶者以肆。盗跖之寿，孔颜之厄，此皆天之未定者也。松柏生于山林，其始也困于蓬蒿、厄于牛羊，而其终也贯四时、阅千岁而不改者，其天定也。善恶之报，至于子孙，则其定也久矣。吾于王氏见之矣。 懿敏王公，其先太原人，世有显德，为唐宰相。仁宗朝，公为谏官，遇事感激，奋不顾身。一时士大夫力争，或以此惧，公独不变，以社稷为言，庶几天下至今称之。当是时，天下号为“得人”。公之相真宗也，四方砥平，号称贤相。 呜呼休哉！魏公之业，与槐俱萌；封植之勤，必世乃成。既相真宗，四方砥平。归视其家，槐阴满庭。吾侪小人，朝不及夕，相时射利，皇恤厥德？庶几侥幸，不种而获。不有君子，其何能国？王城之东，晋公所庐；郁郁三槐，惟德之符。呜呼休哉！ ——宋·苏轼《三槐堂铭》（载《古文观止》）
徐城東北舍有餘地，東馬澗焉。其地崗陵四合，樹木蔭蔽，共南、西兩馬澗爲獨秀，南有虎山峙其前。 邢家者言：“須造三大士堂以當虎山之續，則人安物阜。”於是合族衆而謀曰：“三大士堂不可不創建。”夫子曰：“善與人同，故不可强也。…… 今子樂善之心，何可没也？” 隨覓匠塑，預年成，金碧輝煌，佛光普照。將見一時遠近諸善信，祈禱香…… 而來者絡繹不絕。每逢朔望歲時伏臘，燭香焰氤氳雲際；至仲春…… 填滿山徑殿階之間，跪拜踵…… 其以敬事爲誠，爲不二法門。 今村中合族…… 感大士之靈感，而未嘗自居以爲功。余曰：“善哉！”是即其黃金佈……雍正歳次 己巳年春 吉日。
道光拾二年殿前種松樹一科。 ——东马涧石刻碑（标点系东马王氏文史考证委员会所加）
竹园王氏宅（东马王氏竹园分支祖宅）列入江苏省文化遗产解读工程，由徐州市文物局、贾汪区人民政府联合认定并授牌；于第四次全国文物普查中认定为江苏省不可移动文物。 ——江苏省文化遗产解读工程认定文书（2026）
柳泉东马涧，可敬众乡贤。
新续王家谱，诚心十数年。
先人名县志，古树守村边。
携手千秋业，同歌万世缘。 ——徐州市诗词协会副会长、徐州姓氏志编委会委员 张德学（半山人）
2026年7月16日
| 年 代 | 大 事 |
|---|---|
| 明万历二十四年（1596） | 始迁祖代表王守仁立碑于小南陵，东马一支可考之始 |
| 清康熙初年（约1670） | 始祖王汉文生（据连续不间断的字辈世系推估） |
| 清雍正己巳（1725） | 东马涧石刻碑镌成 |
| 清同治己巳（1869） | 王汉文立碑，后裔析四房；定二十字辈 |
| 清道光十二年（1832） | 东马涧石刻碑移置村东庙，庙中题“种松树一科” |
| 1991年 | 续增二十字辈；王毓明撰前高村主干分支1995版《彭城王氏宗谱》 |
| 2014年 | 王庆忠、王传礼父子倡修全族之谱，历时10载 |
| 2024年4月4日（清明） | 《东马王氏家谱》颁谱庆典；纱帽山祖陵园百年首次全族墓祭；重植三槐 |
| 2025年5月 | 徐州市第四次全国文物普查工作组踏勘东马涧石刻碑、陪嫁井、东马大泉三处遗存 |
| 2025年9月2日（80周年大阅兵前夕） | 东马王氏于柳泉镇东马村举办纪念抗日战争暨世界反法西斯战争胜利80周年主题活动，王庆强、王庆忠等八名家族代表齐聚，缅怀先烈、厚植家国情怀（东马村素有王庆仁为牺牲解放军战士义务守墓数十年之红色底蕴） |
| 2026年4月5日（清明） | 纪念始迁东马涧430周年“寻根东马·传承家风”历史古道徒步暨家风传承特展落幕：跨铜山、贾汪、鼓楼三区六镇八村，于上海图书馆《徐州志》《铜山县志》查得先祖王照、王克任、王冠立等方志记载，竹园王氏宅认定为江苏省不可移动文物 |
| 2026年7月15日 | 《徐州姓氏志》编纂筹委会张宏超、吕守军、梁苏国、张宜明、张德学5人拜访东马王氏，于柳泉镇东马村召开调研座谈会；东马王氏文化研究会王传礼（视频）、王庆忠、王权庆、王玉柱、王庆台5人接待，并受吸纳加入《徐州姓氏志》编纂委员会 |
本篇各卷正文字数（去除标签、空白、导航栏与打印提示后的纯正文，含标点、数字、字母），统如次表：
| 卷 次 | 正文字 | 正文汉字 |
|---|---|---|
| 卷首（封面·编纂委员会·凡例·总述·目录） | 2543 | 2016 |
| 卷一 源流迁徙志 | 2809 | 2206 |
| 卷二 人口分布志 | 2086 | 1595 |
| 卷三 文化遗存志 | 2894 | 2339 |
| 卷四 谱牒编修志 | 1771 | 1378 |
| 卷五 祖训家风志 | 3386 | 2679 |
| 卷六 先贤人物志 | 2364 | 1902 |
| 附录（文献·参考·大事记·编纂始末） | 3225 | 2553 |
| 合 计 | 21078 | 16668 |
说明：正文字为去除标签、空白、导航栏与打印提示后的全部可见字符（含标点、数字、字母）；正文汉字为其中 CJK 汉字数。全书正文约21078字，汉字约16668字。本表字数不含本表自身；各卷中文数量、日期及年份已统一为阿拉伯数字；卷五 重构为六节（祖训前置、世德相承、东马家风、字辈训释、族规辑要、懿行录略）。
2026年是东马王氏始迁东马涧430周年。在这一重要时刻，东马王氏家风传承馆、三槐堂文化展览中心举办 “寻根东马・传承家风” 系列文化活动，以新时代文明实践为指引，以家风精神内核为纲领，以主题特展为载体，回溯家族济世睦邻、守土兴家的家风传承脉络，赓续三槐世泽，传承先祖懿德，厚植家国情怀，凝聚奋进合力。《徐州姓氏志》编纂筹委会吕守军、张宏超、梁苏国、张宜明、张德学五人专家组莅临实地调研座谈；复承筹委会邀约，据此整理史料、纂成本篇，使东马王氏之文脉得以载入彭城姓氏正史。
东马王氏旧谱久佚，百年无修，世次迁徙渐次湮紊。自2014年起，王庆忠、王传礼父子首倡修谱，历时10载广征博采，六易其稿，遍查徐州市图书馆、铜山档案馆藏谱，远赴山东、河南、北京、上海各图书馆档案馆及全国家谱总库稽考史料，多方考察求证，终成2024版《东马王氏家谱》。新谱共收录宗亲4772人，上溯源流于明万历王守仁时思碑记载及金元黄庄楼台子古遗址史迹。是年清明，族谱颁行、祭祖大典并举，合族归宗，断续文脉得以接续重光。
本篇以新编家谱为核心底本，兼采历代碑刻遗存、地方方志与正史典籍，谨遵地方志编纂体例，分设卷首、专志六卷及附录，汇为完整篇目。全文恪守“存信史、明根脉、彰家风”之编纂宗旨：源流考据参证《元和姓纂》《通志》及历代正史碑传、王氏文史典籍；东马本支世系一以碑铭、家乘为实证依据；凡年代、迁徙存有争议之处，一律标注[待核实]字样，宁缺毋滥，不妄附、不臆断。存疑之处悉留空白，俟后世有志稽古之士广搜文献，续为厘定补全。编纂过程中，承蒙柳泉镇文体站许玉德站长悉心指导，各分支宗亲踊跃供稿、助力考证，众力襄成，谨此鸣谢。
族之有谱志，犹国之有史册。东马王氏先祖始于金元之际，后由黄庄楼台子迁播东马涧。五百年薪火相传，族人耕读传家、忠厚立本，常怀济世睦邻之心，恪守守土兴家之志，一脉家风绵延不绝。今谱牒修成、志篇定稿、付之刊印，藏诸展馆，载诸简册。冀后世族人，览斯文而知祖源、承家风而守本心，使三槐世泽、东马文脉生生不息、永世弗替。
东马王氏文化研究会
三槐堂文化展览中心
王传礼 沐手谨识
公元2027年刊印